酒楼风水（1）《论开门》

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 俗语说得好，“人活一口气” 、“分明人在气中游” ，这是中国朴素的人生哲学，而做为封闭空间的房屋，也是由“气”来支配，其通气口就在门窗。其中门是进出的通口，因此门就是房屋的气口。酒楼空间也是一样。 
    门若和气则至祥，若乖气则至戾，此乃造化一定之理。气口如人口，人之口正，便于呼吸饮食，人之门正，便于人物出入。开门修造，事关重大，为历代堪舆家所重视。下面就简要说说酒楼设计中正门修造的环境风水问题。这些理论也当然适用于居家的环境了。 

1、门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远，可开半月塘。 
                        
断曰：黄泉破军若有塘，必主小儿落水亡。禄存小庙及空屋，必主阴人自缢当。 
释义：塘，既是水溏、池塘、水池。如今反映在都市酒楼设计中的时候，情况多是在建筑设计或园林景观设计时设计的人造水系，如喷泉、鱼池等等。 
当然，这是指接近环型或是方型的水系，不包括带状的水系，比如：金形、土形、水形三种带状水在门前则吉。 

2、门前忌讳有双池，谓之“哭”字。西头有池，为白虎开口，皆忌之。 
                        
断曰：门前三塘及二塘，必啼孤子寡母娘。断出其家真祸福，小儿落水泪汪汪 
又曰：房屋西边有水池，人若居之最不宜。牛羊不旺人不吉，先富后贫少人知。 
释义：池，既是水溏、池塘、水池等圆形封闭的水或坑或洞。双池，指两个以上的池。西边方位为白虎，有砂则叫虎砂，为吉祥。而有池（坑或洞）则叫“白虎开口”就为凶，应当避免这样的门外环境。 

3、门前不要朝垂飞水，反背者是也，主出淫乱之妇。门前观水声，悲咽，主退财。见流泪水，主疾。 
       
断曰：门前退神插明堂，代代儿孙主少亡。顺水田园都卖尽，家中纵好也徒然。 
释义：垂飞水，就是瀑布、跌水、叠水等上下方向的流动水。这样的流动水自然会产生水流的声响，如果观水声，则屋主就要退财、破财。 

4、门口水坑，家破伶仃。大树当门，主招天瘟。墙头冲门，常被人论。交路夹门，人口不存。众路相冲，家无老翁。门被水射，家散人哑。神社对门，常并时温。门下水出，财物不聚。门著井水，家招邪鬼。粪屋对门，瘫疾常存。水路冲门，忤逆子孙。仓口向门，家退遭瘟。捣石门居，宅出隶书。门前直屋，家无余谷。门前垂杨，非是吉祥。重重宅门，三门莫相对，必主门户退。 
                        
释义：墙头、众路、水射，均为线型的垂直相对。神社是说庙宇、道观、祠堂等功能建筑。门前有井，称为门著井水，现代风水可以引申出污水井、燃气井等等城市地下设施井口。三门相对既是凶砂。（具体断评详见后面系列的分述文章）。 

5、门前不许人家屋箭来射，主出子孙忤逆不肖。不许见二三四尺红白赤石，或石碓或土碓，主凶。
                        
断曰：明堂三尖并四尖，断他致死祸淹淹。定出气泪及患眼，更兼脚疾甚难全。 
又曰：面前若见生土堆，堕胎患眼也难开。寡妇少亡不出屋，盲聋暗哑又生灾。 
释义：屋箭就是对面房屋的屋角、脊角、墙角。红白赤石，就是这两种颜色并这个尺度的石头。 

6、门前有探头山，四时防盗。若在屋，出军贼之人。宅前屋后不可有八字沟渠水，及前后水出，出绝嗣败财。 
       
断曰：门前水分八字图，卖尽田园分家土。淫乱其家不用媒，定出长小离房祖。 
又曰：面前一山如人舞，家中定出风颠子。时常妖怪入家门，手足之灾定不虚。 
又曰：门前水路卷向前，家中淫乱不堪言。孤寡少亡伤败事，家中动火又瘟缠。 
释义：探头山，指山的形状。也可以说是对面建筑物的形状。探头，是说对面的建筑物（山）有局部向己方探出。八字水，顾名思义。从“八字水”可以引申出两端向外，就是“弧口”向外的反“金水”也是不吉。 

7、门不高过厅、内堂的高度。两扇门大小要一致，否则为凶。 

断曰：门高胜于厅，后代绝人丁。门高过于壁，其家多哭泣。 
又曰：门扇两样欺，夫妇不合宜。家财当耗散，真是不为吉。 
释义：是说大门的尺度和建筑空间个构件的关系，不能高于厅、堂，也不能高于墙壁。两扇门也要大小一致。这在现代的建筑中会经常用到类似情形，应当回避。 

8、门前不许有相互交错的砂尖，有则亲人离散，疾病缠身。 
                        
断曰：门前若见此尖砂，投军做贼夜行家。出人眼疾忤逆有，兄弟分居饿死爷。 
释义：交错的砂尖，就是尖角形状的建筑物、山型相交错。 

9、门前不可有停丧的破屋，或其他小屋，主凶祸官司。 
                        
断曰：停丧破屋在面前，其家官司起连连。常招怪物门庭入，血财尽死又瘟缠。 
又曰：门前若见有小屋，官司临门来得速。便见何年凶祸生，岁煞加临灾更毒。 
释义：停丧的破屋可以引申开指医院的停尸间、火葬场停丧间。其他小屋顾名思义。 

10、  门前不可有“火”字型路，主大凶。 
                        
断曰：门前有路是火字，两边有塘年少死。断就其家连泪哭，岁杀加临灾祸至。 
释义：“火”字型路是说人字型路两侧有水塘（或坑、水池等），状如火字。此形状的水也是如此。无论和门成什么角度都主凶。 

11、门前不可有“一”字型路，与大门垂直，主大凶。 
                        
断曰：门前若有大路冲，定主家中无老公。残疾之人真是有，名为暗箭射人凶。 
又曰：门前有路川字行，破财年年官司兴。若然直射见明堂，三箭三男死却身。 
释义：“一”字型路是说直路，与门正垂直或斜向交叉成角状，平行于大门为吉。那么和大门垂直或是斜向的并行路也是如此。此形状的水也是如此。 

    另外要强调的是，这些原则中的塘、坑等不是专指水池、坑地，还可以引申为楼体中的中庭，既是有回马廊的共享空间。下面有个《八方坑坎歌》可以帮助我们理解这个原则。“丑低投军号阵中，艮低师巫残患人。寅低狼伤并虎咬，他乡外死甲上坑。卯地有娈伤眼目，乙辰有水患秃风。巽地坑池官司败，阳短阴山出暗风。午丙有坑水火显，未丁坑下痨嗽人。酉方坑下家贫窘，戌亥蛇腰鬼贼侵。壬子有弯绝后嗣，祸福如同在掌中。” 
路既是指楼外的大路，也指楼内走廊等室内交通构造。这在位于大楼内部的酒楼环境中就是适用的。这样的空间是古代的楼体中没有的建筑结构，在现代都市风水研究时必须将古代堪舆学理论引申的理解应用。

    此外，开门还需要选择合适的时间。下面是选自《堪舆》的一段有关开门修造时间选择的的论述。

开门修造门，宜天得月得满，成开日合门光星，吉。修造安门，不宜犯天牢、黑道，天火、独火、九宫死气，大小耗，天贼地贼，天瘟受死，冰消瓦解、阴阳错，天地转杀，四耗四废。九丑九土，鬼离窠，四忌四穷。庚寅日，炙退三煞，六甲胎神，红嘴朱雀，九良星，丘公杀，大杀，自虎入中宫。债木星，雷霆白虎入中宫。 
凡安门专主福元，旺合吉星，无不大发。须避直冲尖射、砂水斜割、悲崖显道、恶石山拗、崩破歪峰、苦木神庙之类，谓之乘杀入门。春不做东门，夏不做南门，秋不做西门，东不做北门。更寅日为大夫死日，不宜修造安门。甲己日六甲胎神占门，不宜修造。塞门吉日宜伏断闭日，忌丙寅巳巳庚午丁巳日。

还有，门的尺度也有吉凶星位与之相配。有财木星、病土星、离土星、义水星、官金星、劫火星、害火星、吉金星。这是定大尺范围的八星，这八星定好，还有细分尺的八星，具体来定吉凶，分别为：贵人星、天灾星、天祸星、天财星、官禄星、孤独星、天贼星、宰相星。这里每个星都对应十个释义，按此释义，就可以决定不同的房间用什么尺度的门了。比如：贵人星里分为有权禄、忠信、出官、俊雅、聪明、吉庆、仁义、进入、安稳、智慧十个星位尺。其中权禄、吉庆的星尺就可以用于大门、厅舍的门尺；而天财星中的爵禄、财禄就是经理室门的最好尺度。美味、清贵就是厨房门的最佳星尺；官禄星里的横财、进宝就是财务室门的最佳尺度。

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