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夜市是一种消费时尚,也是宋朝人的一种自我消遣的方式。笔者认为,宋朝之所以有夜市出现,和当时的经济文化发展分不开,由于宋朝对外开放的市场颇多,人们就会将白天没有卖完的食物,放在夜里来卖,也就会有更多腹中饥饿者去逛夜市,并且品尝各种美食。
3. 宋朝的饭馆满足人的食欲
一提到“吃”,就会想到饭店,早在宋朝时期,就有了真正意义上的“饭馆”。这是一种以向外出售食物作为买卖的场所,宋朝人只要有银子,就可以随意到饭馆来吃饭,到了饭馆里买一顿可口的饭菜,不但能够享受惬意的生活,而且还能够满足人们对美食的需求。
最初到饭馆吃饭,只是沿途没有带干粮,只能借助饭馆来饱餐一顿。随着餐饮文化的兴起和发展,更多的人是由于吃惯了家常便饭,所以才到饭馆儿尝尝鲜,后来饭馆逐渐成为满足社交的一种特殊场所。
饭馆文化从几千年的宋朝延续至今,谈买卖做生意之前要把酒言欢,增进感情了之后再谈利益关系。北宋时期开封逐渐兴起饭馆文化,在饭馆里不同层次不同身份的人,都会坐下来品尝美食,而且饭馆中会有不同价位的食物供人们选择。
饭馆里的食物种类颇多,有达官贵人比较喜欢吃的肉类糕点,普通老百姓喜欢吃的面条。随着饮食文化的兴起,在宋朝晚期还有专门提供某一种食物的餐馆,比如饺子馆、面馆、海鲜馆等等,不断满足了人们对美食的需求。
笔者认为,饭馆的产生是饮食文化的一大进步,因为有了饭馆,所以有了集中出售食物的地点。饭馆这一特定的饮食区域,为了招揽客户会不断的提高食物的品质,通过各种花样做法将菜肴做的更加美味。
老板和大厨为了满足客人的口服之欲,从菜品的色香味儿到形状、摆盘的方式都提高了一大截,从而促进了饮食的发展和进步。 随着宋朝饮食业的发展,厨师作为一个单独的行业脱颖而出,为饮食业的发展推波助澜。
4. 宋朝特色美食“果子”
宋朝时期美食种类比较多,现在街上经常看到的一些小吃,在当时社会中基本上都出现过。比如人们早餐时经常爱吃的果子、包子、豆芽等食品,都会出现在宋朝的大街小巷。特别是在逛夜市的时候,馄饨、糕点等食物更是应有尽有有。
宋朝人吃的果子品种多样,这种食物并不是我们所说的油条或者水果,宋朝的果子分为生果、干果和蜜饯。宋朝人比较喜欢吃素食,而且他们比较在意自身的修为,认为经常吃大鱼大肉和清雅高尚相违和。所以“果子”作为一种小吃,在宋朝时期特别受欢迎。
苏轼曾写道:“润随甘泽化,暖作春泥融。始终不我负,力与粪壤同”,就展现出了饮食清淡素雅一面。在宋朝时期就有了割了馒头、豆沙包、春饼、油条等食物,南宋时期,人们将油条叫做“炸泥人”,经常出现在我们的餐桌上。
宋朝人对吃特别有研究,而且在吃的方面也十分讲究,“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”,就是在喝午茶时人们习惯搭配春盘,就是以新鲜的青菜和水果组合在一起的“拼盘”,不但能够增进食欲,而且有一种艺术上的享受。
笔者认为,宋朝的饮食品种丰富、清香宜人,主要和宋朝的民俗文化有一定的联系,宋朝时期汉人以种植五谷杂粮为主,所以人们的主食主要包括玉米、小麦、白薯之类,由于生产力的发展农产品收获颇丰,人们就会有精力和耐心来制作经典美食。
5. 宋朝既享受美食又注重养生
在宋朝时期,人们都以清淡饮食为主,认为这样可以表现出自己高贵的品格。但是肉类能够激发人的味蕾,所以很多肉食仍然在饮食上占据主体地位。 宋朝人吃肉也讲究奇和特,“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”,证明宋朝时期海鲜已经上市。
“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,是苏轼诗篇中的经典名句,既写出了鲈鱼的美味,又闻到了竹笋的清香,一首诗词写的色香味俱全。 在宋朝的宫廷里,达官贵人都喜欢吃羊肉,“饮食不贵异味,御厨止用羊肉。”写出了羊肉的至尊地位。
宋朝人不但喜欢吃,更注重饮食之后的养生。《梦粱录》记载了宋朝人饮食方面的养生之道,“暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮、暑药之类”。通过饮食药膳的方法,能够改善吃美食之后的不适感,还能够促进消化。
笔者认为,“吃”不是宋朝时期人们生活的重点,重点是吃出美味又吃出健康。陆游也曾在诗句中做出了“饭后走一走,活到九十九”的饮食之道,所以在宋朝人眼里拥有健康的体魄极为重要,而饮食又能够促进身体健康。
结 语
宋朝是中国封建社会空前发展的一个时期,最具有代表性的就是樊楼、大明宫等建筑。虽然这些都是高耸入云的古代建筑,但是却洋溢着各种美食的香味,也成了人们休养生息的重要场所。
宋朝人比较重视饮食文化和娱乐文化,在餐馆和酒楼里既能够吃到各种美味的食品,又有人在一旁吹拉弹唱,让人们尽情的享受生活带来的乐趣。宋朝人懂得养生,也懂饮食之道,在不同阶层和不同身份的人之间,创造了多种饮食文化并逐渐传承至今。
【参考文献】
伊永文《舌尖上的宋朝快餐》
侯彦喜《宋代饮食文化初探》
姚伟钧《宋代开封饮食生活的历史考察》
郭西梁《从<吃饭了,东京梦华录>中的四种小吃看宋代饮食文化》
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